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窗冷竹声乾。”关于茶的色与香仅有这一点具体性描写。不过在高级官员的书斋中以茶为主招待客人，引人注目。李嘉祐的诗中六次出现茶，如描述阳羡之春的茶园、荐福寺老僧“啜茗翻真偈”的情形以及咏送别席上之茶，自宅...
［日］高桥忠彦 著
|佛学论文|因明|五明|
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那个”都是指的佛性。听起来甚是有趣，悟起来却是茫然。 宝积禅师阅经问道就是悟不了。一日，他在街道上走，见一客人买猪肉，对屠夫说：“精的肉割一斤来。”屠夫放下刀，叉手说：“长史，哪块不是精的?”宝积...
不详
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种花来形容客人：
牡丹－赏客梅花－清客
菊花－寿客瑞香－佳客
丁香－素客兰花－幽客
莲花－静客荼蘼－雅客
桂花－仙客蔷薇－野客
茉莉－远客芍药－近客
以花喻人，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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洁静而简朴。在功能上，各寺庙既是烧香拜佛的场所，又为客人提供食宿和观赏。 2、报恩寺佛教建筑 报恩寺位于平武县东北隅，始建于明正统五年（1440年），至明天顺四年（1460年）全部完工，历经二十春秋...
不详
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花朵笑逐颜开，空气里弥漫着幽幽的花香，好象欢迎远方的客人参加庆典。 (五) 霓虹高照 1998年10月9日下午四点，在宝林寺上空出现罕见的自然景观，在蓝天白云之间，同时出现两道美丽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宾客应百般供待，务在周旋，茶饭卧铺令足。接待宾客主要是知客师的职责，故要“常令知客僧看直，不得一事阙失。”当然，如果知客有事失候，其他僧人见到客人也应招呼宾客入寺命座，并报法主知事等无令阙失，尽一个寺众...
心皓
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rdquo;在清净法界中，执著实在的杂染，或执著实在的清净，对治杂染不对治清净，用清净去对治杂染，都属于边见。因为前面“客无倒”已经告诉我们，所谓染和净是客非主，它不是主人而是客人。它...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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，高兴地说：这才是我的。管家更是坚定了信心。另有一次，管家的嫂子也前来试探，来之前上师也通知母亲今天家中来客人，可多做一人的饭。 有一次，上师的哥哥到“罗上师”院去玩，回来后，上师马上对他说：你不仅...
不详
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。就算知也没有优惠或折扣。最终也只是了知不攀缘心即本心。如果不误认四大为实我，不以四大之聚散为生死，自然无有生老病死，只是天地一过客，那么有身无身岂关无明？故曰：本无无明。虽是过客，仍应尽客人之道，行...
吴耀宗
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倒水，看管物件，工作勤恳，任劳任怨，得到了客人的称赞。由于他的工作 出色，得到了寺主的信任，不久将他就调到了大殿到香灯，大殿是寺院最重要的地方，所有的宗教活动都要在这里举行。桂仑不仅时时要照看殿内香烛...
不详
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